青楼文化，也是古代文化体系里重要组成部分。

青楼，原指豪华精致的雅舍，如《晋书·麹允传》:“南开朱门，北望青楼。”；后来成为烟花女子寄身之所，如韦庄《贵公子》“大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，描写的便是青楼的繁华景象。

在古代，青楼和妓院是截然不同的两回事。

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青楼女子往往多才多艺，琴棋书画样样精通，文化水平很高，只卖艺不卖身。

这些艺人，被称作“清倌人”。极少数的艺人，卖艺又卖身，被称作“红倌人”。而与之相对的妓院，则是只卖身不卖艺的休闲场所。

中国娼妓起源，大约在周襄王时代便已形成。后来齐国相国管仲设女闾，被称作是娼妓的祖师爷。

中国最早的娼妓，是一种制度化的行业，是合法化的，不会被歧视。

尤其是唐宋时期，诗词文化高度发达。很多诗词常常在青楼里传唱，文人们到青楼里品茗赏诗也是常有的事。

那时候的青楼名妓几乎没有不懂诗词的，能写的也很多。

王之涣、高适、王昌龄，都是唐朝伟大的诗人，又是好友。一天三人偶然碰面，相约到青楼。

这时候王昌龄说道，我们三人都有诗名，但一直分不出个甲乙，今天我们且一起看看这些娼优唱诗，唱谁的诗多谁就是最好。王之涣、高适皆赞同。

于是三人一边饮酒一边听歌。

第一个娼妓唱了王昌龄的两首绝句，一首是《青楼怨》：香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。肠断关山不解说，依依残月下帘钩。

一首是《西宫秋怨》:芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。

王昌龄听后得意不已。接着又一个娼优出来唱了一首高适的《燕歌行》。

这时候王之涣有些坐不住了。于是说道：现在娼妓唱的大都是下俚之词，算不得什么。

于是手指了指台上最漂亮的一位娼妓说，这位最漂亮者一定唱的是我的诗。

二人正要取笑之际，却见最靓丽的娼妓开口唱道：黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

至此，三个人一起哈哈大笑起来。

到了宋朝，青楼女子的才学更是不输唐朝。宋朝是填词的天下，很多脍炙人口、流传至今的诗词都是出自青楼女子笔下。

其中以严蕊的《如梦令》最是称绝。

宋·严蕊·《如梦令》

道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

这首词意境唯美，柔情醉人。那个微醺的美人，皮肤白皙、面色红润，楚楚令人心动。

说她是梨花，不是；说他是殷红的杏花，也不是。那白里透红的美，像东风一样情意浓浓。

宋朝还有一位名妓，名气非常大，她的名字叫琴操。13岁时做官的父亲被打入大牢，她被籍没为伎。她出身名门，才艺非凡。

16岁时因为修改了北宋大词人秦观的《满庭芳》而在杭红极一时。具体词的内容，此处不赘述，文史君在后期文章里会给大家分享。

明清时期，青楼文化也很昌盛。最知名的当属明末清初，名动天下的南京“秦淮八妓”！

她们相当于古代时尚界的青春偶像，人人能写得了小楷，上得手丹青。

这八位名妓分别是：顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。

她们有的出身名门，有的后天垂成。都能够吟诗作对，风极一时。

尤其是柳如是创作的一副《雪山探梅图》画作唯美，小楷精致，被后世学者誉为“有晋人风范”。

谈至此，肯定有人会问，这么高端的青楼，古人要逛一次，需要花多少银子呢？今天文史君就以宋朝为例，来给大家分析一下。

古代的青楼非常人所能进入，一方面有着一定的门槛，还有很多规矩。客人在进门的时候，常常都要先给老鸨一贯钱，一贯钱约折合1两银子。

等客人上得楼去，通常都要点一桌酒席，通常花费在30-40贯，除此之外姑娘们的小费也是不能少的。一般消费下来大约都要花50贯，也就是50两银子左右。

这50两银子，折合成人民币有多少呢？

古今价值换算，常常以米的价格作为参照，因为米作为日常消费的基础产品，价格常常处于相对恒定的状态。

根据《宋史食货志》记载：“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史·职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，太平时期米价大约1石600—300钱。

以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近693—1617元。

我们取个中间值，在古代1两银子也相当于现在的1000元人民币。青楼一次消费50两，那就是5万元人民币。

难怪青楼也只能是一些达官贵人，或有名的才子才去的地方，对普通百姓来说，这笔钱估计就是他们一年的收入了。

另外青楼女子也是有等级之分的，等级越高价格越贵，最高级别的花魁，常常还会设下关卡，一般人也不一定能见上。

据记载，当时秦淮八艳里面最有名的陈圆圆，光是见个面就要约现今人民币3000元，被人买断的报价是50万。

与陈圆圆同为秦淮八艳的董小宛身价同样不菲。

据记载，董小宛的赎身价是三千两白银，折算成现在的人民币，就是300万。如此高的身价，放到现代，一般人也闹不动！